第一張太極拳個性化名片

第一張太極拳個性化名片
感謝外甥女韻璇原創設計 超詣師兄熱心協助完稿

在家眾如何受持五戒、菩薩戒

在家眾如何受持五戒、菩薩戒  聖嚴法師

https://www.youtube.com/watch?v=GCgfqDbDdE8

菩薩戒之六重戒、二十八輕戒

錄自優婆塞戒經

六重戒:

一、不殺生

善男子，優婆塞戒，雖為身命，乃至蟻子，悉不應殺。若口教殺，若身自殺，是人即失優婆塞戒，是人尚不能得暖法，況須陀洹、阿那含，是名破戒優婆塞、臭優婆塞、旃陀羅優婆塞、垢優婆塞、結優婆塞，是名初重。

二、不偷盜

優婆塞戒，雖為身命，不得偷盜，乃至一錢。若破是戒，是人即失優婆塞戒，是人尚不能得暖法，況須陀洹、阿那含，是名破戒優婆塞、臭優婆塞、旃陀羅優婆塞、垢優婆塞、結優婆塞，是名二重。

三、不虛說

優婆塞戒，雖為身命，不得虛說，我得不淨觀，至阿那含。若破是戒，是人即失優婆塞戒，是人尚不能得暖法，況須陀洹、阿那含，是名破戒優婆塞、臭優婆塞、旃陀羅優婆塞、垢優婆塞、結優婆塞，是名三重。

四、不邪淫

優婆塞戒，雖為身命，不得邪淫。若破是戒，是人即失優婆塞戒，是人尚不能得暖法，況須陀洹、阿那含，是名破戒優婆塞、臭優婆塞、旃陀羅優婆塞、垢優婆塞、結優婆塞，是名四重。

五、不說四眾過罪

優婆塞戒，雖為身命，不得宣說比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷之所有過罪。若破是戒，是人即失優婆塞戒，是人尚不能得暖法，況須陀洹、阿那含，是名破戒優婆塞、臭優婆塞、旃陀羅優婆塞、垢優婆塞、結優婆塞，是名五重。

六、不沽酒

優婆塞戒，雖為身命，不得沽酒。若破是戒，是人即失優婆塞戒，是人尚不能得暖法，況須陀洹、阿那含，是名破戒優婆塞、臭優婆塞、旃陀羅優婆塞、垢優婆塞、結優婆塞，是名六重。

二十八輕戒:

一、不能供養父母師長

善男子，如佛所言，若優婆塞受持戒已，不能供養父母師長，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

二、耽樂飲酒

若優婆塞受持戒已，耽樂飲酒，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

三、噁心不能瞻視病苦

若優婆塞受持戒已，噁心不能瞻視病苦，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

四、有乞者不與

若優婆塞受持戒已，見有乞者不能多少隨宜匈分與，空遣還者，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

五、見四眾不能迎拜問訊

若優婆塞受持戒已，若見比丘、比丘尼、長老先宿、優婆塞、優婆夷等，不起承迎，禮拜問訊，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。（或有重病，或在禪入定，說法眾中或坐，非犯）

六、見四眾毀戒，心生驕慢

若優婆塞受持戒已，若見比丘、比丘尼、長老先宿、優婆塞、優婆夷，毀所受戒，心生驕慢，言我勝彼，彼不如我，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

七、月六齋不加受八戒、供三寶

若優婆塞受持戒已，一月之中不能六日受持八戒，供養三寶，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

八、不往聽法

若優婆塞受持戒已，四十裏中有講法處，不能往聽，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

九、受僧用物

若優婆塞受持戒已，受招提僧（此雲四方僧物）臥具、床座，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

十、飲有蟲水

若優婆塞受持戒已，疑水有蟲，故便飲之，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。（疑則應諦觀，應用濾囊）

十一、    險難獨行

若優婆塞受持戒已，險難之處，無伴獨行，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

十二、    獨宿尼寺

若優婆塞受持戒已，獨宿尼寺，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

十三、    為財打人

若優婆塞受持戒已，為於財命，打罵奴婢、童僕、外人，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

十四、    殘食施四眾

若優婆塞受持戒已，若以殘食，施於比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

十五、    畜貓狸

若優婆塞受持戒已，若畜貓狸，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

十六、    畜牛羊等

若優婆塞受持戒已，畜養象、馬、牛、羊、駝、驢一切畜獸，不作淨施，求受戒者，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

十七、    不儲蓄三衣缽杖

若優婆塞受持戒已，若不儲蓄僧伽梨衣缽錫杖，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

十八、    田溉淨水

若優婆塞受持戒已，若為身命，溉田作者，不求淨水及陸種處，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

十九、    物價令平

若優婆塞受持戒已，若為於身命，若作市易，鬥稱賣物，一說價已，不得前卻，舍賤趨貴。鬥稱量物，任前平用，如其不平，應語令平。若不如是，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

二十、    非處行欲

若優婆塞受持戒已，若於非處、非時行欲，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

二十一、       偷官稅

若優婆塞受持戒已，商估販賣，不納官稅，盜稅去者，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

二十二、       犯國制

若優婆塞受持戒已，若犯國制，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

二十三、       新食不供養三寶

若優婆塞受持戒已，若得新穀、果、瓜、菜、茹（如茅根也，又乾菜也），不先奉獻供養三寶，先自受者，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

二十四、       不聽僧止作

若優婆塞受持戒已，若不聽僧說法讚歎，輒自作者，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

二十五、       不路讓僧前

若優婆塞受持戒已，道路若在比丘、沙彌前行，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

二十六、       僧食不公分

若優婆塞受持戒已，僧中付食，若偏為師選擇美好，過分與者，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

二十七、       養蠶

若優婆塞受持戒已，若養蠶者，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

二十八、       路遇病者，不往瞻視

若優婆塞受持戒已，行路之時，遇見病者，不往瞻視，為作方便，付囑所在，而舍去者，是優婆塞得失意罪，不起墮落，不淨有作。

八正道

八正道

八聖道分（巴利語：Ariyo aṭṭhaṅgiko maggo，梵語：Ārya 'ṣṭāṅga mārgaḥ），又譯為八正道、八聖道、八支正道、八支聖道、八聖支道，佛教術語，也叫或者，是指佛教徒修行達到最高理想境地涅槃的八種方法和途徑，故又稱八船、八筏。包括：正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。梵語「正」也有「圓、全面」的意思。一般都將八正道作為戒、定、慧三學的展開，和三十七菩提分法之總結。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E8%81%96%E9%81%93%E5%88%86

維基百科

 

 

內觀

自心不受外境所困難，便是解脫；
不被貪嗔等煩惱所染，便是淨土。  聖嚴法師

修行 梅門平甩功 劈掛下江南

修行 梅門平甩功 劈掛下江南
https://www.youtube.com/watch?v=8YJmiTlTnpU

修：梅門平甩功 李鳳山師傅
編導：范因明
李鳳山，是台灣著名的武術及氣功師傅，其創立的「梅門」，即「沒門」的諧音。李師傅認­為，雖氣功無門，唯行者須練功有法，輔以意志與堅持，自然改變體質，然後改變氣質。初­級的入門功「平甩功」，是一種平心靜氣，輕鬆平衡的甩手方式。以不取巧、不求快、不貪­功的心境，讓手自然擺動，氣達末梢；腿微蹲兩下，使氣沉腳底，令全身氣脈暢通，身心安­定。
李師傅推崇的是一整套的生活哲學，由飲食到做人處世，由功夫到藝術，都有他一套理論。­修行，就是要邊修邊行，邊行邊養，持之以恆，保養身心。修行，慢慢地就變成修養。

行：劈掛下江南 萬榮佳師傅
編導：葉啟良
「大聖劈掛門」為北方五虎之一的耿德海宗師所創，以「大聖門」（猴拳）及「劈掛門」兩­種功夫融會而成。其劈掛拳得自父親耿榮貴，風格傳統；而大聖門則得自寇四，為古代鏢師­在性命相搏時所用的拳藝。除此之外，「大聖劈掛門」更兼修不同門派，集各家之大成，是­北派武術南傳的佼佼者。五十年代在擂台上所向披靡，由是聲名大噪。
萬榮佳師傅師承陳秀中師傅，為耿德海宗師之再傳弟子。近年萬師傅在國內設館，志在將師­公傳承的北方拳術傳播回到北方。節目中萬師傅將為大家細說門派源流，並展示劈掛拳、猴­拳、黑虎拳、八卦雙刀及六合判官筆，以至技擊以外的不同技藝，展示一派傳統大師傅風範­。

530人同場演示鄭子太極拳三十七式

530人同場演示鄭子太極拳三十七式
第五屆世界盃太極拳錦標賽於2014年10月18日在台北小巨蛋由太極拳總會黃裕盛理事長主持隆重揭幕，大會表演刞由鄭子太極拳徐憶中理事長領軍傅崑鶴老師總指揮，時中學社、台北市薪傳鄭子太極拳協會、桃園全民太極拳協會、桃園養靜太極拳協會、中華民國太極拳榮星分會所組成的聯合團隊，完成530人同場演示鄭子太極拳三十七式之壯舉。
請點選下列youtube連結欣賞

https://www.youtube.com/watch?v=d27gCS_Wp8Y

https://www.youtube.com/watch?v=S2FZMf_TvV8

https://www.youtube.com/watch?v=6deEUSuqkZw

https://www.youtube.com/watch?v=hwSOFBrUo2g&list=UULV3DGFfVbqOQCS5TIMwdgQ

https://www.youtube.com/watch?v=n6dbnXg6OK4&list=UULV3DGFfVbqOQCS5TIMwdgQ&index=4

馬雲:我很多商業的理念和思想都是來自於太極

我很多商業的理念和思想都是來自於太極     馬雲

馬雲承認自己從太極中獲得了巨大快樂，無論從做人還是管理企業上。
太極拳是以拳術來表達太極思想，每一招都是既可攻又可守，在馬雲眼裏，任何招都是有解­的，也就是說"沒有絕望的境地，只有對境地絕望的人"，他也明白­了什麽叫攻什麽叫防，何時攻何時守。

http://www.youtube.com/watch?v=FtyOver2KhA

http://www.youtube.com/watch?v=MQ1Vr0YhSzk

功夫者武術教學

功夫者武術教學

功夫者－剑术基本动作教学
 https://www.youtube.com/watch?v=0HMZtsV5vAY

功夫者－剑术腰部和身法练习  
https://www.youtube.com/watch?v=pafoO5OMjFY

功夫者－武术课程班三段剑术第一段  
https://www.youtube.com/watch?v=B9y-6eZJLI0

功夫者－武术课程班三段剑术第二段  
https://www.youtube.com/watch?v=6XrMMUFnEug

功夫者－武术课程班三段剑术整套示范  
https://www.youtube.com/watch?v=xJeOciKqxtw

功夫者－刀术基本动作  
https://www.youtube.com/watch?v=67pxmPsWQDw

功夫者－棍术基本动作教学  
https://www.youtube.com/watch?v=8TMUN_eraAc

ABC三項簡單易學的養生組合運動

ABC三項簡單易學的養生組合運動

好友因手臂痠痛無法根治而困擾.
是一般上班族長期坐辦公桌.缺乏運動而引起肌肉筋骨緊縮的寫照.
僅提供簡易.省時.有效的身體調養的建議如下:

1.治標:
目前已發生疼痛感.建議還是先由專業人士看診調整.我有一位朋友柯國義是資深的整脊師.在忠孝東路五段林口街口附近開業.長年吃素是虔誠的佛教徒.包括我及家人朋友有非常多身體不適案例.經其調整後均有極高的評價.除根治解決疼痛的問題.也會經整脊建議後續自行保健的方法.需先預約時間 :02-87858277 / 0921907672 柯國義

2.治本:
ABC三項簡單易學的養生組合運動.每天持續的做.不健康也難: 

A.多健走(多利用機會走路):
找時間邁開大步走路.能走得到的地方就儘量不要坐車.若能持續每天晚飯後健走30分鐘以上.對整體身體及生理功能均會有相當大的幫助.

B.多甩手(多利用瑣碎時間甩手):
甩手是增加氣血及免疫功能的很好方法.並能有效改善全身疼痛不適的現象.每天利用瑣碎時間如看電視時或上班精神不濟時.甩手300~500下.約20分鐘左右.一段時間後即可改善長年固疾.
甩手方法可參考下列影片:
我是名醫 我對抗癌症 https://www.youtube.com/watch?v=sl7K4JnOX_U&list=PLD4883EE2974A2335

C.八段錦(每天起床8分鐘全身舒展與深度呼吸):
八段錦簡單易學是中國老祖先留下來的簡易氣功.又有中國瑜珈的稱號.每天早上起床梳洗後喝一杯溫開水.利用8分鐘既可將全身的經絡伸展.並大量以氧氣洗滌五臟六腑.八段錦功法可參考下列網頁:https://www.youtube.com/watch?v=EB7gcH-Dz5w

身體健康是人生的一切根本.所有幸福美滿的基石.
每天保持輕鬆愉快的心情.透過正常作息與均衡的飲食及ABC三項簡單易學的養生組合運動.讓身體啟動自體免疫功能.自然擁有健康快樂的人生.
以上請參酌.
敬祝 : 健康喜樂 福慧平安

 

中華苗刀

中華苗刀

中華苗刀 Miaodao (1/2)  
https://www.youtube.com/watch?v=CJkIt-6FNLw&feature=youtu.be

中華苗刀 Miaodao (2/2)  
https://www.youtube.com/watch?v=6gyakgOtrvI

張伯夷老師～2015名家太極拳表演觀摩大會(長弓太極苗刀)

https://www.youtube.com/watch?v=Vq1QDQeta-s

苗刀的基本刀法讲解

https://www.youtube.com/watch?v=YoE6KxNegoI

超酷苗刀精彩整套示范

https://www.youtube.com/watch?v=vN7HGnVSeMA

中國苗刀，不是苗族人使用的刀，乃是以其刀身修長如禾苗命名。 苗刀之源可追溯到西漢初年，距今已有兩千多年的歷史，在當時亦稱長刀，陌刀等等的名稱­，是現今苗刀的祖型。苗刀是漢民族的寶貴文化遺產，是聞名中外的傳統刀技，兼有刀、槍­兩種兵器的特點，且可單、雙手變換使用，臨陣殺敵，威力極大，非一般兵器可比，故中國­歷史檔案館保存的重要資料《苗刀考證》中，這樣寫道："苗刀用以衝鋒槍，遠­勝單刀及其它短兵"。"迫明戚繼光得此刀法，傳之于部下，用於沖­鋒陷陣，斬將搴旗，賴此刀法，威震華夏"。

少林易筋經

少林易筋經 (轉載)

https://www.youtube.com/watch?v=xVbqcnCOiHM
 

少林易筋經是一種健身目的十分明確的武術套路。「易」的含義即變易、活動、改變，引伸為增強之義；「筋」指筋脈、肌肉、筋骨；「經」為方法。因此，「易筋經」從字面上理解即活動筋骨，以強身健體，祛病延年的方法。實際上，它更是一種十分經典的氣功功法。

易筋經共計十二勢，其預備式為：兩腿開立，頭端平，目前視，口微閉，調呼吸。含胸，直腰，蓄腹，松肩，全身自然放鬆。

第一勢：韋馱獻杵第一勢。兩臂曲肘，徐徐平舉至胸前成抱球勢，屈腕立掌，指頭向上，掌心相對（10釐米左右距離）。此動作要求肩、肘、腕在同一平面上，合呼吸酌情做8－20 次。訣曰：立身期正直，環拱手當胸，氣定神皆劍，心澄貌亦恭。

第二勢：韋馱獻杵第二勢。兩足分開，與肩同寬，足掌踏實，兩膝微松；兩手自胸前徐徐外展，至兩側平舉；立掌，掌心向外；兩目前視；吸氣時胸部擴張，臂向後挺；呼氣時，指尖內翹，掌向外撐。反復進行8－20 次。訣曰：足指掛地，兩手平開，心平氣靜，目瞪口呆。

第三勢：韋馱獻杵第三勢。兩腳開立，足尖著地，足跟提起；雙手上舉高過頭頂，掌心向上，兩中指相距3釐米；沉肩曲肘，仰頭，目觀掌背。舌舐上齶，鼻息調勻。吸氣時，兩手用暗勁盡力上托，兩腿同時用力下蹬；呼氣時，全身放鬆，兩掌向前下翻。收勢時，兩掌變拳，拳背向前，上肢用力將兩拳緩緩收至腰部，拳心向上，腳跟著地。反復8－20 次。訣曰：掌托天門目上觀，足尖著地立身端。力周腿脅渾如植，咬緊牙關不放寬。舌可生津將齶舐，鼻能調息覺心安。

第四勢：摘星換鬥勢。右腳稍向右前方移步，與左腳形成斜八字，隨勢向左微側；屈膝，提右腳跟，身向下沉，右虛步。右手高舉伸直，掌心向下，頭微右斜，雙目仰視右手心；左臂曲肘，自然置於背後。吸氣時，頭往上頂，雙肩後挺；呼氣時，全身放鬆，再左右兩側交換姿勢鍛煉。連續5－10 次。訣曰：只手擎天掌覆頭，更從掌內注雙眸。鼻端吸氣頻調息，用力回收左右侔。

第五勢：倒拽九牛尾勢。右腳前跨一步，屈膝成右弓步。右手握拳，舉至前上方，雙目觀拳；左手握拳；左臂屈肘，斜垂於背後。吸氣時，兩拳緊握內收，右拳收至右肩，左拳垂至背後；呼氣時，兩拳兩臂放鬆還原為本勢預備動作。再身體後轉，成左弓步，左右手交替進行。隨呼吸反復5－10 次。訣曰：兩腿後伸前屈，小腹運氣放鬆；用力在於兩膀，觀原須注雙瞳。

第六勢：出爪亮翅勢。兩腳開立，兩臂前平舉，立掌，掌心向前，十指用力分開，虎口相對，兩眼怒目平視前方，隨勢腳跟提起，以兩腳尖支持體重。再兩掌緩緩分開，上肢成一字樣平舉，立掌，掌心向外，隨勢腳跟著地。吸氣時，兩掌用暗勁伸探，手指向後翹；呼氣時，臂掌放鬆。連續8－12 次。訣曰：挺身兼怒目，推手向當前；用力收回處，功須七次全。

第七勢：九鬼拔馬刀勢。腳尖相銜，足跟分離成八字形；兩臂向前成叉掌立於胸前。左手屈肘經下往後，成勾手置於身後，指尖向上；右手由肩上屈肘後伸，拉住左手指，使右手成抱頸狀。足趾抓地，身體前傾，如拔刀一樣。吸氣時，雙手用力拉緊，呼氣時放鬆。左右交換。反復5－10 次。訣曰：側首彎肱，抱頂及頸；自頭收回，弗嫌力猛：左右相輪，身直氣靜。

第八勢：三盤落地勢。左腳向左橫跨一步，屈膝下蹲成馬步。上體挺直，兩手叉腰，再屈肘翻掌向上，小臂平舉如托重物狀；稍停片刻，兩手翻掌向下，小臂伸直放鬆，如放下重物狀。動作隨呼吸進行，吸氣時，如托物狀：呼氣時，如放物狀，反復5－10 次。收功時，兩腳徐徐伸直，左腳收回，兩足併攏，成直立狀。訣曰：上齶堅撐舌，張眸意注牙；足開蹲似踞，手按猛如拿；兩掌翻齊起，千斤重有加；瞪目兼閉口，起立足無斜。

第九勢：青龍探爪勢。兩腳開立，兩手成仰拳護腰。右手向左前方伸探，五指捏成勾手，上體左轉。腰部自左至右轉動，右手亦隨之自左至右水準劃圈，手劃至前上方時，上體前傾，同時呼氣：劃至身體左側時，上體伸直，同時吸氣。左右交換，動作相反。連續5－10 次。訣曰：青龍探爪，左從右出；修士效之，掌氣平實；力周肩背，圍收過膝；兩目平注，息調心謐。

第十勢：臥虎撲食勢。右腳向右跨一大步，屈右膝下蹲，成右弓左僕腿勢；上體前傾，雙手撐地，頭微抬起，目注前下方。吸氣時，同時兩臂伸直，上體抬高並儘量前探，重心前移；呼氣時，同時屈肘，胸部下落，上體後收，重心後移，蓄勢待發。如此反復，隨呼吸而兩臂屈伸，上體起伏，前探後收，如猛虎撲食。動作連續5－10 次後，換左弓右僕腳勢進行，動作如前。訣曰：兩足分蹲身似傾，屈伸左右腿相更；昂頭胸作探前勢，偃背腰還似砥平；鼻息調元均出入，指尖著地賴支撐；降龍伏虎神仙事，學得真形也衛生。

第十一勢：打躬勢。兩腳開立，腳尖內扣。雙手仰掌緩緩向左右而上，用力合抱頭後部，手指彈敲小腦後片刻。配合呼吸做屈體動作；吸氣時，身體挺直，目向前視，頭如頂物；呼氣時，直膝俯身彎腰，兩手用力使頭探於膝間作打躬狀，勿使腳跟離地。根據體力反復8－20 次。訣曰：兩手齊持腦，垂腰至膝間；頭惟探胯下，口更齒牙關；掩耳聰教塞，調元氣自閑；舌尖還抵齶，力在肘雙彎。

第十二勢：工尾勢。兩腿開立，雙手仰掌由胸前徐徐上舉至頭頂，目視掌而移，身立正直，勿挺胸凸腹；十指交叉，旋腕反掌上托，掌以向上，仰身，腰向後彎，目上視；然後上體前屈，雙臂下垂，推掌至地，昂首瞪目。呼氣時，屈體下彎，腳跟稍微離地；吸氣時，上身立起，腳跟著地；如此反復21次。收功：直立，兩臂左右側舉，屈伸7次。訣曰：膝直膀伸，推手自地；瞪目昂頭，凝神一志；起而頓足，二十一次；左右伸肱，以七為志；更作坐功，盤膝垂眥；口注於心，息調於鼻；定靜乃起，厥功維備。

 

總考訣曰：總考其法，圖成十二。誰實貽諸，五代之季。達摩西來，傳少林寺。有宋嶽候，更為鑒識。卻病延年，功無與類。

楊式太極刀錦集

楊式太極刀錦集


杨氏13式太极刀 (Yang-style tai chi sabre/knife 13-form)  
https://www.youtube.com/watch?v=yYJsqv2vfjw

崔仲三老師。。。楊式刀  
https://www.youtube.com/watch?v=4MsGSRLV_BA

趙幼斌老師  楊式太極刀
https://www.youtube.com/watch?v=-_oFZ6U1sJE

譚錦池師傅演練 楊式太極刀(太極十三刀)  
https://www.youtube.com/watch?v=228VWFwj1vA

傅清泉老師楊氏太極刀
https://www.youtube.com/watch?v=enq_OEYUbKg

楊軍老師太極十三刀  
https://www.youtube.com/watch?v=11cXjnvInP8

扎西老師杨氏太極拳 13式 太极刀  
https://www.youtube.com/watch?v=2CM0YsBdAOo

傅崑鶴老師篆刻作品集

傅崑鶴老師篆刻作品集

傅崑鶴老師2014書法作品集

傅崑鶴老師2014書法作品集

一切法唯心所現

一切法唯心所現，唯識所變。
信為道源功德母，長養一切諸善根。
阿彌陀佛!

李雅軒大師談發勁

李雅軒大師談發勁      佳文轉載

楊澄甫老師過去推手發勁的情形

楊老師的發勁，打去松沈軟彈，有透力，有將人胸部之骨架打垮打塌的可能，透內之力驚心動魄，有令人萬分恐慌之感。如這種勁打來，無論對方有多大的力量，也是抵抗不了的。楊老師之拳的奧妙就在此。我當好好的用腦筋想想，否則空有太極拳專家之名也。 回憶楊老師練拳推手的情形：

1、其兩臂是如何的鬆軟軟的，沈甸甸的，重砣砣的情形。

2、其發勁是如何的輕輕的貼著了吃著了我，然後心中一鼓勁，就如拍皮球一樣將人打出的。

3、其推手是如何的兩手輕輕往我身上一放，我便感覺沒有一點辦法，動也不行，不動也不行，用大力不行，用小力也不行。 以上這種情形，要時常思悟思悟。 楊老師發勁時，是利用呼吸，然後用神、用意、用氣將勁打出去。這種勁去，可使對方如觸電樣跳出。這種勁打出去，會使人嚇一跳，而有驚心動魄之感。楊老師發勁時，其五官面神態是非常的莊嚴，非常的憤怒，這是怎麽一回事？別人爲何學不來，其原因何在要想想。這是不是胸中及丹田中尚未找著沈著氣意的關係。 楊老師打崔立志之肘下捶，陡然一去，崔則感覺如同要塞子插進脅部去一樣。（在北方西京畿道楊老師公館） 打武彙川之按勁，一抖手，武則疼痛多日始愈（在上海募捐時，與彙川表演）。 打牛鏡軒之擠勁，只見其眼神向其一看，右臂好象似未看見動，牛則一屁股墩在桌子底下，不能出來。（在上海楊老師公館）。 打董英傑之擠勁，只見其身勢往下一坐，眼神一看，臂如一抖，董則如斷線風箏，一個跟鬥翻出丈外倒地。（於民國十七年，南京大戲院爲賑災表演）。 打董英傑之拗步掌，只見其身勢一坐，掌指一動，人如觸電樣崩出（在廣東省府大禮堂，報紙登其發勁的情形雲：北方太極拳泰斗與道董某表演推手，掌指一動，人如彈丸而出。

民國十四年，在北京行健會，與楊開儒推手之擠動，只見其神經一振，人已隔桌子翻過，觀者驚心動魄。 打楊開儒之列勁，只見其神經一動，對方有頃刻之危險（在北京西京畿道街楊老師之公館）。 打田紹先之擠勁，只見其輕輕兩手往田臂上一放，田則動不行，不動也不行，不得已奮力掙紮之，只見楊老師以翻出，嘣的一聲，五體朝天的摔在訂上。（民國十八年，在浙江省國術館教務長辦公室）。 民國十八年，在南京常府街劉公館，與董英傑推手之擠勁，只見其身勢一坐，右臂一鼓一彈，董則如觸電樣掀出丈外。 民國十八年夏天，暑假期間，在伉州浙江省國術館院中乘涼時談棚勁，以右臂往我胃部一挨，我感覺心臟發燒不已。 在浙江打牛鏡軒之擠勁，只是兩臂一抖，人已掀翻丈外，牛則搖頭咋舌道：唉呀！老師的功夫已如此境界了。 楊老師之棚勁，只見其兩手往楊開如胸部只一捂，楊就往後收不往腳的退出數步。 楊老師打楊開如之小按，只見其意思一動，楊則跑出丈外，簡直未見什麽動，這是個什麽勁（在杭州開明路楊老師公館內）。 在南京旅館內，楊老師打董英傑用的倒攆猴之掌法，松沈一彈，人已彈出丈外。 常見楊老師之棚勁，只見其兩掌往我身上略一抖，我便感到內部發燒。 還有好多動作，有神乎其神的味道，不及備述，此不過述其大概而已。

發勁開態

1、班侯發勁時是怒容。

2、健侯發勁時是笑容可掬的樂相。

3、少侯發勁時是詭詐的臉容。

4、楊老師發勁時是像怒的樣子。

5、李香遠發勁時是笑嘻嘻的樣子。

6、崔立志發勁時是悉相。

7、我發勁時算是近於怒相。

太極拳發勁時，各有不同的表情，如喜、怒、哀、樂。這是有功夫、找著勁的表現，如無這些表現，是功夫還未上手。

1、祿禪發勁，是虛無所有的打法，被子打者挨上後，還不知是如何挨的打，算得上神妙致極。

2、班侯發勁，如晴空之霹雷，啪的一聲，已把人摔出丈外，很多人已被打壞了。

3、健侯之發勁，是以輕妙之手法摸之，手法雖輕，可以使其跑不了，而後如放箭一樣，將人射出，真可稱爲神沾聖手了。

4、少侯之發勁，是松靈致極，冷快無比，他鬼鬼崇崇的令人不好琢磨，不好防備，人已被他打痛了。

5、楊老師之發勁，是冷打丹田勁，臨發時心中若有所思，在勁去時，如關雲長斬顔良誅文醜，瞪眼之際，其人頭早已落地一樣，人在不知不覺之中已出去。這是彈出去的，射出去的，真所謂發勁如放箭也。這種發勁，我感到比放箭還快，如觸電一樣崩出，真稱得上是內家拳神勇也。

6、武彙川專打一點柔彈勁，不愧是楊家的弟子。他的學生名張玉者，發勁也還可以，發長勁的松彈力還不錯。

7、崔毅士（立志）會發勁沈勁，發時先吸一口氣，然後以松彈之勁打去，此勁可以把人打出聲，此謂以氣打氣之功夫

8、董英傑力大膽大，敢打敢上，這是他的長處。他善揉措勁，可以將人揉得東倒西歪而後倒也。

9、李香遠（寶玉）一輩子的苦功，身勢的曲折柔軟夠，尤其是他的發勁比任何人都充實。其是他的以勁比任何人都充實。其勁能入裏透內，確實是一把好手。但是我認爲在機變奧妙方面還不足，如此更可知太極拳之難也。很難出現一位完全的好手，實在不易，故一百多年來，只出了楊祿祥先生一人，其次班侯、健侯及澄甫老師也。

10、田光麟的如斷下來樣的軟打功夫也好。

11、鄭曼青善於打一種摸准了之後挺身進步將身攻出的打法，人雖小，有功夫，有膽量，所以對方雖其有備，亦被其打傷。

12、我本人是更不行，雖在機變虛無奧妙，冷打、丹田勁各方面都有點，因跟隨澄甫先師十餘年之久，我的長處是用機變難測手，打冷快閃電勁，不喜歡與人沾沾粘粘的鼓湧，但可惜早年未善用功，本身本資也不夠，以至成就不深，誠可惜也。

在`1955年1月日，在老玉紗街道5號附1號，我與栗子宜練習推手時，我忽然找到一種勁道來，這種勁對子宜的這種身架的情形用之頗有效，特爲記錄如下： 這種勁在初發時沒有一定方向，無一定著意點，若無所爲，只是以松鬆軟軟的身勢向對方緩緩的透去就是，以俟對方來化時，我便順其化勁的去向隨之，在這種隨動之中，一定會審出對方之根基重心點來，我便陡然出一個突擊之勁向其重點鼓之，其必跌無疑。 按此勁澄甫老師善用，每與人推手打得很脆，當時我還體會不到，現在應當時時記住。 在杭州民權路大禮堂，我與周聲供打手用的反掌打。以右手向其面部虛揚一下，他以右臂往上猛架時，其右脅已露出，我便以右手由上往下一翻，向其右脅間輕脆的一彈，他便兩臂抱胸蹲地，說不出話來，以手示意要回宿舍。我扶他起來，送他到宿舍，修養了7天，連吃了幾劑七厘散而愈。蓋因我去之勁雖是不大，但正在他呼吸的時候，於不知不覺之中被彈了一下，打隔了氣，並非是打傷他。 我與劉湘女推手時，用的右腕打，以右手向其胸部一去，她便以右手由上往下向我右手腕往下壓力，我便借其壓力一松，露出右腕來，便以腕向其胸部一鼓，她便如彈丸而出，碰門倒地。 我在杭州昆明路國術館，與楊開如打手，他忽然亂其推手的規則，以雙手向我腰部抱來，我當時心中一急，以雙手向其胸部用寸勁一按，他便驚然倒地，後腦勺摔在地板上，拍的一聲頭暈了數分鐘，才恢復自然。 我在成都將軍街夏宅，與楊紹西打散手之用腿，勢如窩裏放炮拍的一下，使其不及逃脫。此事張英振在場親眼看見。 我在輪船上的房艙中，與吳某某推手之發勁，勢如連珠炮響，嘣嘣不已，吳之後背亦撞鐵門者再。 我在成都西馬棚街頭12號之堂屋中，與鄭某某推手之擠勁，嘣的一聲，將其打在隔板喪事牆上，將板牆打裂寬縫數道。 我在成都天仙橋街永興彈花廠中，與牟祖綬打散手之踢腳，我右手虛晃其面部，他以右手向上迎架時，其右脅已亮出，我便經其右側往其右側往其右後闖兩步去，提右腳向其右脅踢去，其勁竟透至其左側，疼痛不已。 我在成都西馬棚街，打鄭某某之小按，稍一鬆勁，他便墩在床上。 我在成都東勝街張美振先生家，與大力士王應亮動手，我以大腿膝胯部打的截勁，在其將用大別子”上右腳時，我在其將來未到之際，以右腿出截勁向其右腿鼓，王則滾出丈外，出事張美振先生在場親眼看見。 我在成都槐樹街請客吃飯時，有某某之朋友孟某者，素有通臂之功夫，言談輕視太極拳，說太極拳沒用，要與我較量手法，舞動雙拳向我攻來，我便以迅雷不及掩耳的手法，陡然進身，分開其兩手，便順勢以拳向其胸部點之，但不過意思而已，並未打上，然他因驚叉氣，疼痛多日始愈。 我在成都藩署街文熾昌寓，與牛某推手之化勁。按牛力大勢猛，推手向來無對手，素有坦克車之稱。在閒談間，牛忽然用十分猛的力量向我湧來，意圖一下子將我推到牆上，以顯示推手唯我獨尊。但我知他之來力甚虛靈的走脫之化勁，他連來了三四個猛勁，我也連用了幾個一化再化的乾淨利爽，統統給他化掉。他因連撲了好幾個空，身體打了一個大轉轉，站立不穩，背部向著側面立櫃倒去，我怕損壞了人家的家俱，遂速以手將其拉回，然立櫃已撞的嘩啦一響。後來牛對我說，你近來的這種橫勁很好云云。他的意思是，以爲他之所以撞側而後立櫃者，是我的橫勁好，打著他。這種說法，是對我用的虛靈巧妙的化勁，他還未瞭解清楚。