2014年8月19日 星期二

拳 法 歌


拳  法   歌     轉載

定式易,過度難,虛實不明不叫拳。式接式,有說道,旋轉立柱走要竅。

實轉虛,松尾閭,襠走下弧形鍋底。虛轉實,轉雙胯,會陰紮地腳輕踏。

一有動,先想腳,絕對不能手先到。上八卦,下五行,渾身上下是圓撐。

上也空,下也空,會陰百會立當中。一隻腳,輕摸地,扶著地氣來托你。

頭頂天,腳踏地,就是不想還有你。捨去你,融天地,浩大氣場來幫你。

腳胯脊,是一體,所有定式走這裡。鬆後背,合肩井,好比夫妻陰陽行。

後背圓,肩井窪,合著腹股通腳下。有陰陽,必有中,合在一起是內功。

理與法,是途徑,放鬆心態自然動。你知動,那不行,神鬼不知靜中動。

明拳理,要實際,空談身無非太極。懂得多,經路說,肢體表現白樂呵。

氣鼓蕩,神內斂,這點要靠狀態現。練內功,訣竅倆,分出陰陽中串掛。

一有動,即陰陽,守住中定不幫忙。腳下輕,胯就松,會陰脊柱百會通。

從開步,到結束,守住狀態別亂動。太極樁,太極體,聚精會神練到底。

有千般,有萬變,不離中正神自現。看住手,別主動,手要先動氣上行。

氣不沉,上身病,上身必隨腳胯動。行柔氣,剛落點,胯脊發力在瞬間。

守住中,旋轉動,直來直去可不行。連接中,走空功,棚著八卦落地輕。

沒有棚,就不空,行功發滯氣不通。別求多,少而精,每天收穫在囊中。

太極功,在道中,不去刻意終自成。一個理,就夠用,關鍵要在身上懂。

懂得舍,不是得,懂得越多越出錯。通一個,能生三,舉一反三連成片。

靜下來,慢慢悟,自己悟出才是功
 





 

論虛實

論虛實          陳微明先生

練架子要分清虛實,與人交手亦須分清虛實,虛實雖要分清,然全視來之意而定。彼實我虛,彼虛我實,實者忽變而為虛,虛者忽變而為實,為不知我,我獨知人,則無不勝矣。周身節節貫穿,節節之字,以言其能粉碎,則處處不遇牽連,故必不能牽動我,而我穩如泰山矣。雖虛實粉碎不相牽連,而運用之時,又能節節貫串,非不相顧,有似常山之蛇,擊首則尾應,擊尾則首應,擊其背則首尾俱應,夫如是,然後可謂之輕靈矣。又如千斤之鐵棍非不重也,然有巨力者可持之起;以百斤之鐵鍊,雖有巨力者不能全盤掌之而舉也,以其分為若干節故也;其雖分若干節而仍貫串,練太極拳亦猶如意耳。





2014年8月13日 星期三

太極拳並非被發明而是被發現

 
太極拳並非被發明而是被發現

拳友問:

有氧太極與我們練的太極有什麼不同 ?

答 :

有人稱台灣是寶島、福爾摩沙,有人稱她為貪婪之島、黑色鬼島,人們有如瞎子摸象,總是將自己所感受的局部現象加諸在一個無法改變的事實上,因為台灣還是台灣。

捨陰陽而論太極可謂無稽之談,太極拳師法自然,是一種宇宙自然現象與法則,也是人類以生俱來即具備的能力,太極拳並非被發明而是被發現,先賢們因其環境、背景、身型、修為、時代背景等天時、地利與人為造作 ......等主客觀條件,因緣具足創造了陳、楊、孫、吳、武等五種修練法門,後繼者更因個人不同體悟而創造及使用不同的名稱來詮釋他所瞭解的太極拳,因此即有水性太極拳、實戰太極拳、混元太極拳 ....... 等新創名稱出現。

但無論人們如何詮釋太極拳,太極拳還是太極拳,因為太極拳是宇宙的一種自然現象,不因付以不同稱呼而有所改變其師法自然無為而為的本質。

以上個人拙見,請參酌。

 

 

2014年8月3日 星期日

為高雄氣爆受難者祈福

為高雄氣爆受難者祈福
感恩大菩薩捨身說法
提醒眾生  人生無常  國土危脆
我等當勤精進珍惜當下  知福  惜福  造福
祈願

生者福慧安康  往者離苦得樂
阿彌陀佛



2014年8月2日 星期六

正來煩惱除、邪來煩惱至

正來煩惱除、邪來煩惱至   國學大師南懷瑾

如何是清淨法身呢?──正知正見、正思惟、正念。
六祖告訴我們「正來煩惱除、邪來煩惱至」,邪念一來,煩惱不請自來;正念一起、煩惱也自然化掉,來無影、去無蹤、亦如如來;「無所從來、亦無所去」,通達諸法實相,煩惱當然不除自斷,何須勞你多此一舉呢?


2014年7月29日 星期二

智慧

智慧   - 聖嚴法師
知道因果的人一定不會逃避現實;
知道因緣的人一定會用努力來促成現實的轉機;
有慈悲的人一定會以心平氣和的關懷心包容他人、尊重他人;

有智慧的人一定會照顧自己,不會受到環境的影響而隨著起舞。

2014年7月24日 星期四

修身訣

修身訣
勤儉樸實  廣結善緣
積善得福  惜福能富
心存感恩  時時喜樂
輕鬆自在  福慧安康