2017年1月26日 星期四

榮星分會的祝福

金雞報喜迎新春、健康歡樂練拳趣

中華民國太極拳總會榮星分會
會長黃明珠老師   總教練傅崑鶴老師 暨全體會員
祝福您闔家 :
幸福快樂、健康長壽、事事如意、五福臨門

2017年1月24日 星期二

太極拳與癌症防治

太極拳與癌症防治

癌症有何防治良法 古之上醫醫未病,君子以自强不息
節錄轉載自鄭曼青宗師《談癌八要》

  醫經有謂.上醫醫未病.此今之所謂防治也.以人未患病之前.得良醫之預言.或預服良醫之藥者.皆足以醫其未來之病.此之謂也.夫癌症十之六七因人為所構成.余以上已言之.防治之法.較一切治療為妥善.且人不致有所虧損.茲先約言其所應預防之數點.舉以供注意者.

  一、內經所謂病從口入.夫飲食應宜有定時.且有定量.質料亦須注意.古人有謂肉雖多.不可勝食氣.又不可偏嗜厚味.如肥甘香燥柔膩之類.又不可貪食.及零星子喫.早晚宜注意加些飲料.及易消化之物品.量亦不得過七分.中午可以飽食.或美饍.可至八分或九分.此之謂飲以益陰.食以益陽.是皆為中國前哲之訓誡.然以今日之美利堅一般習慣言之.正與余所舉相反.以理言.中午為時約六小時.且工作時.多動力亦能加强胃之消化.應宜飽食.可以裨益身體.晚飯後則不同.休息時間.少動作.且距離睡眠甚近.多喫於消化不利.則積漸而成病.誠為違背衛生之道.如能注意及飲食.則健全脾胃之系統.非獨可以防治癌症.且小病亦不易得.

  二、易謂天行健君子以自强不息.此即戶樞不蠹.流水不腐之意.人如不運動.則適與此意相反.亦猶之而蠹與腐耳.焉得不速為衰朽哉.東漢時.有運動之妙術.曰五禽戲.即華佗氏所創.其指曰.熊經鳥伸.其效用曰.使穀氣得消耳.佗為曹操所陷害.未得壽終.其授徒一人.壽逾百二十歲.强健如少年.惜其術失傳.宋末有張真人三丰者.又創有太極拳運動.超妙尤有過之.余四十年前.肺癆已瀕於垂絶.得學此運動而愈.旋至百病消除.漸趨還童之境.是無他.筋絡舒暢.氣血調和.何欝滯之有.癌更何從而患.我實得此禆益.願推己及人.以為防治之妙用.莫善於此耳.

  三、醫經嘗謂肝無補法.及春不食肝之誡.且稱肝為將軍之火.最易受欝悶.故不可取同類同氣之藥物以補之.古方之旨.類多以平肝.伐肝.疎肝.瀉肝.柔肝.養肝.舒肝以及滋水涵肝等.可以見矣.肝疎散醫經以木比肝.春木正旺.雞豚牛羊之被宰割時.其欝毒之氣.歸入於肝.故古人往往春食肝至死.乃春不食肝之證.今之擅醫與藥者.類多取肝為補血之劑.以求其速效而圖利.其實致病之漸.人不得而知.故近世肝炎.及肝硬化.與肝癌症.日益見多.可見受其害者.何止十之二三.若以此與防治而論.則適得其反.余意能勿輕試嘗補劑.亦防治之一法.

  四、古之賢皆謂樂天知命.能樂天知命.心常坦蕩.則又何憂何懼.固能是.則以上三點俱可弗論.此真為防治之最上乘法也.然樂天知命.如何始可着手學習.是無他.力去人欲.一任自然.便是樂天.有生必有死.不自摧殘.率性而行.淡泊自處.便是知命.能是.癌何由災及於其身哉.」

簡單而言,癌症的防治是要飲食清淡,宜七分飽;勤練太極拳,氣血調和;勿用補劑;樂天知命,無欲無求.


2017年1月23日 星期一

佛教徒的生死觀系列講座

佛教徒的生死觀系列講座

日昇日落、花開花謝是亙古不變的道理;由生至死,也是如此。如何以平常心看待生死,是人生必修的一門功課,就讓我們透過本次講堂主題「佛教徒的生死觀」,一同領略生死皆自在的豁達與安然。
(已全部上YouTube ,歡迎分享,共學、共事、共修、共好)


【法鼓講堂】佛教徒的生死觀-六講之一:總說(果慨法師)
https://www.youtube.com/watch?v=7gTR_t90slc&index=1&list=PLDuDoO_3m4cbJWh7JCIEqh5fsSlE85dtF

【法鼓講堂】佛教徒的生死觀-六講之二:《金剛經》與無悔的人生(果慨法師)
https://m.youtube.com/watch?list=PLDuDoO_3m4cbJWh7JCIEqh5fsSlE85dtF&params=OAFIAVgC&v=Jv833DrWs6o&mode=NORMAL

【法鼓講堂】
佛教徒的生死觀-六講之三:《阿彌陀經》與人生最後一件大事(果慨法師)
https://m.youtube.com/watch?list=PLDuDoO_3m4cbJWh7JCIEqh5fsSlE85dtF&params=OAFIAVgD&v=3CAeX-18JjM&mode=NORMAL

【法鼓講堂】
佛教徒的生死觀-六講之四:《地藏經》與中陰身(果慨法師)
https://m.youtube.com/watch?list=PLDuDoO_3m4cbJWh7JCIEqh5fsSlE85dtF&params=OAFIAVgE&v=MxSwWjP6mr4&mode=NORMAL

【法鼓講堂】
佛教徒的生死觀-六講之五:《心經》與莊嚴的佛事(果慨法師)
https://www.youtube.com/watch?v=GaFE2p3_XAY&index=5&list=PLDuDoO_3m4cbJWh7JCIEqh5fsSlE85dtF

【法鼓講堂】
佛教徒的生死觀-六講之六:《法華經》與圓滿的人生(果慨法師)
https://www.youtube.com/watch?v=VfJU9jDpYu8&index=6&list=PLDuDoO_3m4cbJWh7JCIEqh5fsSlE85dtF



2017年1月12日 星期四

2017太極散手單練記錄

方祖豪2017太極散手單練記錄

請前往下列  Youtube 網址 欣賞

方祖豪 2017 太極散手單練(上手)練習記錄 

方祖豪 2017 太極散手單練(下手)練習記錄 


太極散手對打           
本文摘錄自 陳炎林 前輩所著 : 楊式太極拳刀劍杆推手散手合輯一書
散手在太極拳中。亦為重要功夫之一。能補助推手與大捋之不足。凡在推手或大捋時。如人手易丢。或無沾黏掤化諸勁。則散手尚焉。太極拳中之散手。完全與他派不同。其沾黏連隨。捨己從人。內勁化發。綿綿不斷。一如推手大捋。勿論一手或一式。均有化有發。出乎自然。全以腰腿為主。而無硬施強行等動作。學者練習推手大捋至相當程度後。則散手之應用。萬不可不研究。否則如九仞之崇。所欠一簣。豈不惜哉。太極散手。分單人練習與雙人練習二種。單人練習。方式甚多。或用掌。或用拳。或用腕。或用肘。或用肩。或用腰。或用胯。或用膝。或用足。(共九節。節節能發人。)凡拳架中任何一勢一手。皆可單練。惟姿勢、應用、內勁、及運氣等法。則非由名師傳授不可。雙人練習。係將全套十三勢拳架中各式。一一拆開。隨每手用法。互相聯貫。合成散手對打。其間接連之處。可謂天衣無縫。千變萬化。奧妙無窮。誠拳中之傑作也。學者如能將其全套上下手各式熟記。並能應用。則在單人盤架子時。姿勢卽能準確美觀。而興趣愈覺濃厚。心身獲益。恐非筆墨所能形容。至推手大捋時。更可左右逢迎。出奇制勝。實為太極拳中之結晶。希學者切勿漠視之。

THE TAIJI TWO-PERSON SPARRING SET 
In Taiji Boxing, the sparring set is one of the major practices. It can make up for the ways in which pushing hands and large rollback are lacking. Generally when doing pushing hands or large rollback, if you become easily disconnected from your opponent’s hands, or if you are having trouble sticking, warding off, or neutralizing, then the sparring set is valuable.
     The sparring in Taiji Boxing is completely different from other styles of martial arts.
     – Stick, adhere, connect, and follow.
     – Let go of your plans and respond to the opponent.
     – Neutralize and issue with internal power [rather than external strength].
     – Move continuously without interruption.
     Just like in pushing hands and large rollback, whatever the technique or posture, there is always neutralizing and issuing. They are to happen naturally, always directed from your hips, and without stiffness creating exerted action in the movements.
     After you have reached a high level in practicing pushing hands and large rollback, then the practical functions in the sparring set should definitely be studied. Otherwise it is like making a hundred-foot-tall monument but lacking that one last basket of materials and leaving it at only ninety-nine feet – would it not be a pity?
     Taiji sparring is divided into two types: solo practice and paired practice. In the solo practice, the methods are very numerous, using palm, fist, wrist, elbow, shoulder, waist, hip, knee, or foot (all nine of these sections being able to strike the opponent one after another). Generally within the boxing sets, any of the techniques can be practiced solo, but the postures, applications, internal power, movement of energy, and so on, should be imparted from a qualified teacher.
     Paired practice is related to each of the entire series of thirteen dynamics [i.e. the eight techniques of ward-off, rollback, press, push, pluck, rend, elbow, and bump, plus the five directions of footwork – forward, back, left, right, and center] within the solo set. One by one they are plugged in, according to appropriateness of response, and linked together with each other to compose the two-person sparring set. The way it has been put together can be described as seamless, constantly transforming, endlessly subtle, and is truly the masterpiece within the system.
     If you can familiarize yourself with every posture in the whole set, on both sides, and are able to apply them, then when looking at your solo set you will find you are able to make the postures more precise and elegant, thus increasing your interest, and the benefit to your mind and body I doubt words would be adequate to describe. During pushing hands or large rollback, you will be more able to receive attacks from any direction and defeat opponents with surprises, and then truly the contents of Taiji Boxing will have come together for you. I hope you will be sure not to underestimate it.




2017-1養生氣功八段錦公益推廣研習活動

養生氣功八段錦公益推廣研習活動
簡單易學 功效卓著
活動名稱 :
養生氣功八段錦公益推廣研習活動
主辦單位 :
中華民國太極拳總會榮星分會
    :
106225 ()早上09:30~11:302小時
    :
五常國中(台北市復興北路4301 )
    :
中華民國太極拳總會榮星分會教練團
    :
公益活動免費
學員人數 :
限定人數20人內,即日起受理報名額滿截止。
活動說明 :
八段錦相傳為宋朝名將岳飛為改善遠征將士體質抵禦嚴酷環境所創,經遠久流傳已成為是中國傳統氣功中最具養生效果的功法之一,能有效預防身體疾病滋生的有氧運動「八段錦」,從生理的協調練習入手,簡單易學,在學習過程即可感受其帶給身體的變化。長期持續練習八段錦可促進循環系統的氣、血暢通,也就是透過生理、心理放鬆及經絡伸展促使血氣循環順暢,進而達到舒筋活血、強筋健骨、提昇生命能量及預防疾病的功效,其特點如下:
1. 不需任何設備及場地限制,簡單易學、任何年齡及任何地點都可以練習。
2. 全套練習約10餘分鐘,每日晨、晚各鍛鍊一遍即可。
3. 八段錦共分八段,每段一式,可單式練習,也可全套練習或選段練習。故運動量可大可小,可自行掌握。
4. 身法端莊,姿勢舒展大方,動作簡單易學。因此適合男女老少練習。
5. 八段錦鍛鍊為全面性。由頭至足全身關節,大小肌肉,無一處不動,而且動作均符合生理功能需求,是內外兼顧的完整健身功法。
中華民國太極拳總會榮星分會FB專頁 :
示範影片 :
請線上報名 :
或填妥報名表e-mail: azooandrew@gmail.com
連 絡 人 : 公益推廣組方祖豪教練0910-139-615

名中醫師董延齡說 :「打一套八段錦就能讓全身細胞活躍起來」 - 康健雜誌
傳統中醫學對八段錦的評價
傳統中醫學認為八段錦鍛煉方法屬於導引法,通過練習可以達到拉伸經筋、調理內臟、運動血脈的作用,進而達到延年益壽的效果。
八段錦動作的作用及其與經絡的關係:
第一式雙手托天理三焦
作用:通三焦經、心包經,促進全身氣血循環,改善各種慢性病症狀。
第二式左右開弓似射鵰
作用:疏通肺經,同時治療腰腿、手臂、頭眼部等疾病。
第三式調理脾胃須單舉
作用:調和脾胃兩經的陰陽,增強人體正氣,主治脾胃不和之症。
第四式五勞七傷向後瞧
作用:疏通帶沖二脈及膽經,治療勞損引起的頸椎和腰椎疾病。
第五式搖頭擺尾去心火
作用:通心包經、心經、小腸經,治療心火旺所致的氣血兩虛、頭昏目眩和腳步不穩,增強腰力、腿力和眼力。
第六式兩手攀足固腎腰
作用:通腎經和膀胱經,強筋骨、固腰腎,治療腰酸背痛,手腳麻木、腰膝酸軟等症狀。
第七式攥拳怒目增氣力
作用:疏通肝經、膽經,治療氣血兩虛、頭昏目眩、頭重腳輕,增強臂力、腰力、腿力和眼力。
第八式背後七顛百病消
作用:利用顫足使得脊柱得以輕微的伸展和抖動,去邪扶正,接通任督二脈,貫通氣血,消除百病。