每日靜坐 可改善憂鬱症

 

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每日靜坐 可改善憂鬱症

【台灣醒報記者劉運綜合報導】靜坐也有療效！美國研究員指出，對於緩和憂鬱症，每天靜坐半小時與服藥幾乎可以達到一樣的效果，且定期的靜坐也能夠減緩焦慮、疼痛及壓力。學者指出，對於心理問題的治療，靜坐等心理療法長期而言比藥物治療更為有效。
美國約翰霍普金斯大學的助理教授哥雅博士觀察47個臨床實驗中共約3,500位患憂鬱、焦慮、失眠、壓力、藥物濫用、糖尿病、心臟病、癌症及其它長期病痛的病患。研究員發現，在進⋯⋯行為期8週的靜坐練習後，病患的焦慮、憂鬱及疼痛症狀都得到了改善。
哥雅博士說：「許多人認為靜坐等同坐下來無所事事，但並非如此，靜坐是一個積極的腦部訓練，能夠藉此提升自我意識。」
研究顯示，對於改善心理疾病的症狀，心理療法與藥物治療可達到相同的療效，但是長期而言，心理療法相對比較有效。研究員追蹤研究對象6個月後，發現有靜坐的病患，他們的症狀都持續得到改善。
靜坐過去在亞洲國家較為普遍，但近30年在西方國家逐漸盛行。靜坐練習一天通常進行30至40分鐘，靜坐者在嘗試不去運作主觀意識的前提下，接受自己的想法及感覺，同時放鬆身心。
但該研究並沒有發現靜坐能改善藥物濫用、飲食習慣、睡眠及體重問題的證據。哥雅博士說，需要進一步研究，才能確定靜坐對哪些症狀可以達到最大的改善效果，以及更多的靜坐是否能夠達到更好的療效。
此研究發表在《美國醫學會內科醫學期刊》。

 

 

打太極拳3年幹細胞明顯增加

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公視新聞網 / 醫療
研究:打太極拳3年 幹細胞明顯增加
太極拳運動可以活化及提升幹細胞數量，進一步達到延年益壽的效果嗎？國際知名的神經外科專家林欣榮，帶領中國醫藥大學醫療團隊研究發現，太極拳運動持續三年以上，幹細胞的活化明顯增加。新發表的論文，獲選為2014年國際期刊「細胞移植」的封面故事。
配合呼吸與調息，鬆柔中帶有剛強的太極拳招式，從頭到腳，從裡到外，都在運動。⋯⋯
為了證實太極拳運動有助於延年益壽，神經外科專家林欣榮教授，帶領中國醫藥大學中西醫團隊，針對60名大學生受試者，分成練習太極拳、快走運動和不做運動3組，進行長達3年的研究，發現持續太極拳運動者，對人體功能和結構有重要作用的幹細胞CD34+，有明顯增加，有助細胞自我更新、分化和增殖造血幹細胞，活化數量多了3至5倍。

==中國醫藥大學神經外科教授 林欣榮==
（練）太極拳三個月
一年 兩年 三年
還有用跑步 一樣同等運動量
還有不運動的來做比較
果真(練)太極拳超過一年以上
你身體裡面的幹細胞
就真的愈來愈多

為什麼打太極拳能達到幹細胞活化效果呢？從研究中發現，太極拳促進身體循環、腦部活化，同時也刺激了骨髓的造血功能。

==中國醫藥大學神經外科教授 林欣榮==
骨髓裡面的血液循環增加
那再加上有這些力啊氣的存在
讓骨髓裡面的造血幹細胞
可以大量增生
周邊血幹細胞增多的話
那它在修補我們受傷的組織
比如說腦 心臟 腎臟 或是肌肉
它能力就比較好

太極拳目前已被國際間證實，對於帕金森氏症與免疫病情有明顯的改善效果，這次的研究結果，也刊登在2014年國際權威期刊「細胞移植 」的封面故事，受到國際的矚目。

請欣賞下列報導http://web.pts.org.tw/php/news/pts_news/detail.php?NEENO=270863

 

 

馬雲為什麼鍾情太極拳？

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馬雲為什麼鍾情太極拳？
大家熟知馬雲，多半是因為他“商界精英”的頭銜。其實，除此之外，馬雲還有一個鮮為人知的身份：太極拳的忠實愛好者。
早在上世紀80年代，馬雲就癡迷打太極拳，2009年專門拜師入行。甚至阿裡巴巴招聘時也會要求應聘者打段太極拳，河南溫縣陳家溝是太極拳的發源地，另馬雲念念不忘的太極拳恩師王西安便居住在這裡。
據國際線上馬雲高調宣佈退休，然後與李連傑聯手開太極館，親自上陣打太極拳，這一度成為搏人眼球的新聞。在解釋為什麼鍾情于太極⋯⋯拳時，馬雲說：“越學習太極越發現，其實我做企業，無論是企業內部員工的管理還是跟客戶、跟競爭者的關係，幾乎完全按照太極的宗旨。”
太極拳不僅僅是一種古老的拳術，它還有豐富的思想內涵，在拳理、拳術之中充滿了中國式的哲理和東方智慧。不但能運用於企業管理，同樣也是一本職場生存的寶典。
以下是從太極拳裡悟出的五個職場智慧。
1、內外三合：練太極拳外為導引，內為本質。做到內外相合，身體就成為一個協調有序的整體。合得越好，拳術的水準越高。
職場智慧：工作的團隊就好像一個人的身體，團隊合作得好，首先要做到內合，想法一致、目標一致，內不合外必不合。處於不同崗位的員工又如同身體的肩與胯、肘與膝、手與足，必須協調配合，這就是“外合”。
2、循理求精：習練太極拳一定要遵循拳理，求精進而不求一時勝負，更不可為爭勝而違反拳理。
職場智慧:在職場上遇到競爭或矛盾時，不能逞氣血之勇。任何事情都有公義和道理，遵循原則可能會暫時處於劣勢，但從長遠看必會取勝。不能以不道德的做法爭得眼前的勝負。不要計較一時的得失，而要提升自己的水準，有最終取勝的把握。
3、捨己從人：當對手攻擊時，順著對方的來力，加上弧線和螺旋運動（太極拳稱為“纏絲勁”），讓對方的力量聽從引導。通俗的說就是：你的勁加上我的勁通過“纏絲勁”都由我使用，這就是太極拳的“捨己從人”。
職場智慧:職場上不像拳術中有那麼多與假想敵的對抗，更多的是同事間的合作。作為普通員工，不要自我意識當頭，而要能服從團隊的集體意志。
作為管理者，不能把自己的意志強加於下屬，更不要替代下屬親力親為，而要讓每一個人都儘量發力，在你的引導下將大家的力量聚集成強大的合力，取得事半功倍的成果。這就是職場的“捨己從人”。
4、虛領頂勁：虛領頂勁要求練太極拳時頭向上頂，但頸部肌肉不要僵直，頭部動作應與身體位置和方向的轉換協調一致。
職場智慧:“頭容正直，神貫於頂”這是對“頂勁”的解釋，在職場上為人處事要做到站得端、行得正，有原則性。而“虛領”是說要自然而然，不是刻意為之。用現在流行的話說就是“不裝B”。
5、氣沉丹田：氣沉丹田要求丹田氣足，內氣鼓蕩，能達到內壯的目的，只有內壯才能下盤穩固，力源豐富，勁力渾圓，用之不盡。
職場智慧：作為一位善於思考的商人，馬雲關於太極拳的感悟也早已化作名言，流傳坊間：“人要活得長，要少動；要活得好，要多動。
人生和公司一樣，要想活得又長又好，就得練太極拳，慢慢動。”太極拳講究快慢張弛，互聯網公司運轉節奏快，馬雲試圖通過太極文化消除同事們內心的焦躁。
資料來源:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MDA2NzgxMQ%3D%3D&mid=200197678&idx=1&sn=cb2a3d038b361a7f0de4ca08fe8a4810&scene=1&from=groupmessage&isappinstalled=0&key=0cbeb7802f7d2a1e171d86b92e55f7e375ee2cd9d3dfa7a4623d1855a738286b84f4970623242b622c88e26059302dd3&ascene=1&uin=MjM3MTQyNDU0MA%3D%3D

打坐的功能

打坐的功能      聖嚴法師

打坐的功能有三項：
第一是達到身心平衡，第二是達到精神穩定，第三是達到智慧心及慈悲心的開發。

身心平衡：就是身體平衡和心理平衡，這就是身心健康。如果一個人的身體強壯像水牛，心理脆弱像老鼠，就不能說健康。

精神穩定：精神的含義比較難理解，那不是心理，也不是生理，但是跟身心有關，它會產生無形的功能，會從有形的行為表現出來。

智慧及慈悲的開發是什麼？
如果有了身心統一，以及自己和宇宙統一的經驗，精神就能統一。如果把精神和身心的執著超越了，就有智慧力及慈悲心開發出來。這裡說的智慧不是知識，也不是學問，而是絕對的決斷力。

 

為什麼要學練楊氏太極拳傳統套路

為什麼要學練楊氏太極拳傳統套路

　　很多對太極拳不瞭解的人，都嫌太極拳的傳統套路冗長、繁瑣、速度又慢、浪費時間，在當今快節奏的時代，時間就是金錢，為了減少練拳時間迎合群眾的需要，大刀闊斧的將傳統套路的演練時間，砍掉了四分之三，殊不知這樣一來，把太極拳的精華給砍掉了。結果是好心人辦了效果不好的事。下面我想說說為什麼太極拳不能簡化的道理：
　　太極拳是世界上所有體育運動項目中，最獨特的運動方式之一，是中國獨創的，也是在中國特定的歷史時期的產物，是中華悠久的歷史文化孕育而成的。楊祿禪自從向陳家溝的陳長興處學會了陳式太極拳以後，楊氏祖孫三代人，苦心鑽研、不斷創造，並順應社會發展的需要，當時在北京授拳時，面對新的學拳物件——王公、貝勒，這些花花公子，既喜愛武術又怕吃苦，楊氏根據新的學拳物件，刪除了陳拳中快速發勁、竄蹦跳躍等高難度動作，將動作改為緩慢柔和、式式均勻、姿勢舒展大方、發勁內蘊、含而不露、形象優美的拳架套路，成為武術文練的藝術。誠如楊澄甫老師所說：太極拳乃綿裡藏針之藝術也。這一創造性的改編， 既保留了技擊與攻防內容，滿足了練功者的需要，又能適應體弱多病者療病健身的需要，男女老少皆宜，使有些醫藥已無能為力的慢性疾病患者，通過一段時間的認真、不間斷的練習，都能使病情收到不同程度的好轉，甚至不藥而愈，延年益壽，誠非虛語也。太極拳在世界體育史上獨樹一幟，是中華民族寶貴的文化遺產，是對人類健康事業的偉大貢獻，因為它具備這麼多的優點，深受群眾喜愛，所以傳播速度快，普及面廣，已成為全民健身運動中最受人們喜愛的運動項目之一。
　　簡化太極拳的出現為普及太極拳運動確實起了很大的作用，但也不能不看到它的負面效應，練簡化套路與練傳統套路效果會有很大差別，簡化套路大大削弱了傳統套路的原有功能和作用，降低了其原有的療病健身效果，簡化套路向舞蹈與表演性方向發展了（說得不恰當的話已有些變質、變味了），己簡化的太極拳傳統套路中的繁、難、慢、長四項內容，殊不知恰恰是它的精華所在，現細述之：
　　楊式傳統套路共分三段，演練一套拳約需時十五至二十分鐘左右，套路的設計思想是考慮到初學者的接受能力，因此是由簡到繁，由易到難，在重複重要拳姿的同時再增添新的拳姿，不斷加深印象，並作為連接新拳姿的加入而起到橋樑作用。這種拳姿不應將其視為冗長、累贅，而是增加運動量的方法，是在為燒開開水而加溫（請參照後述燒開水的例子），為真氣在體內的出現而催生。凡練過傳統套路的人都會有共同的體會，那就是在全身骨節鬆開，用意不用力，意念高度集中指導下的四肢上下相隨、內外相合、連綿不斷、式式均勻、緩慢的運動到第二段終了時，身體已開始發熱，微微出汗了，內氣在體內已經發動，遍佈全身了。出汗是好事，因人體表面佈滿汗腺，它是排汗散熱的通路，每個汗腺內均存有免疫球蛋白A，這種生化物質能阻止外界的細菌和病毒從汗腺孔進入人體，因此經常排汗的人不易患病，通過練拳出汗治空調病、現代文明病、富貴病的良藥。在第三段的練習中，內氣已周遊全身，氣機活躍，氣催血行，有病的人內氣就會衝擊病灶（有病部位），起到治病的作用，無病的就強身健體，陰陽平衡，體內的細胞分子結構也將從無序排列轉向有序排列。
　　打個比方：好比燒開水，當水燒到100度沸點時就產生了蒸氣，蒸氣就是動力，茶壺的蓋子給蒸氣頂開了，傳統套路練一趟拳15—20 分鐘，就好比將水燒開了，身體內部氣化了，真氣在體內流動，氣到那裡，血也就流到那裡，氣血暢通、百病自消，這就是它簡單的治病機理的解釋。太極拳簡化以後練拳時間不足五分鐘，就好比水才燒到30 度，就不燒了，離開了爐灶，水溫很快冷卻了，內氣還沒有發動，就不練了，運動量太小了，因此鍛煉身體效果就差，練太極拳就是練時間，時間就是運動量，時間短了不行．非得要練十五分鐘以上才有明顯的治療效果，如果能練得慢一些，將傳統套路一趟拳的演練時間延長到二十分鐘到二十五分鐘，那就更好，防病治病的效果會更好。據有關醫學資料測定，只有在持續演練太極拳達25 分鐘以上時，壓力才能使新鮮氣血注入骨腔，啟動骨髓細胞向血液中輸入血紅蛋白，使人延緩衰老。
　　因此一套只打5 分鐘左右的簡化太極拳是不能達到延年益壽的作用，但如果把簡化太極拳練完一遍以後不停頓，緊接著再重複練幾遍，一直練到十五分鐘以上，也就會有同樣效果，因為時間就是運動量、嫌它冗長重複是錯誤的，所以說練太極拳的效果是與時間長短密切相關，是以內氣是否發動、是否充盈、是否在體內流動，作為檢驗鍛煉效果的標準，鍛煉如果沒有效果，或者效果不顯著，那就事與願違。這就是我認為演練時間長的好處所在，也是太極拳不能簡化的第一點道理。
　　再談談我對太極拳傳統套路中由於繁與難而成為某些疾病治療效果的認識。腦力勞動者由於腦力使用過度，長期集中在腦中某一個興奮點興奮，常易患頭痛、失眠、神經衰弱等症狀，蘇聯的醫學專家巴浦洛夫，對腦功能的興奮與抑制有過精闢的論述：當大腦使用過度，持續長時間的興奮以後，必然會產生頭痛、失眠等現象，如果能改變一下活動內容，大腦就更換了興奮點，由於新的興奮點的出現，原來的興奮點就會進入抑制狀態（大意如此），換句話說就是大腦得到休息了，太極拳是中華武術理論精華的總結，有一套完全不同於任何武術門派的理論與套路，從頭到腳、從內到外都有一套完整的、嚴格的、煩瑣的要求，而且是內外兼修，並要求在演練拳架時體現出其全部理論與內涵，其難度是可想而知的，由於太極拳的難與繁瑣要求，使學拳者在練習複雜動作時，專心致志、無暇再去想他原來的工作與學習課程，以及其他使他所煩心的事，因此太極拳的難與繁瑣要求就成為練拳者頭腦中的新的興奮內容，找到了一個新的興奮點，原來的興奮點就會進入保護性抑制狀態，使大腦得到了休息，而且可以消除疾病在大腦皮層引起的病理興奮。
　　興奮與抑制取得了平衡，這就是太極拳的難、繁、複雜要求的治病機理，因此學拳的人就不能難與繁，應以難與繁為樂，因為這些繁瑣與複雜的要求、以及精闢的拳理，恰恰是它的精華部分，這是我認為太極拳傳統套路不能簡化的第二點道理，以及由於演練時的繁與難產生的良好醫療效果。
　　

再說說慢的好處，世界上所有運動專案都是中速度或快速度，從來就沒有以慢速度的練習方法來訓練搏擊術的，只有中國的楊式太極拳以其獨特的訓練方式—慢，來作為運動的方法，用慢速訓練出極快速的技擊效果。要求練習者必須要以慢速度做各種動作，不僅是慢速，而且還要求勻速，要慢而勻，不能有忽快忽慢的現象，中途也不准變速，要求開始是什麼速度，結尾也仍保持原速。因為太極拳是內外兩功合一的拳種，是內外兼修。吐納導引術相結合的內功拳，用慢速度運動方法訓練出極其快速的搏擊術，打人於不知不覺之中（指高功夫者）。
　　這有點與小提琴初學時的右手拉長弓、慢弓、勻速分配音符在弓弦上的時間相類似，只有把慢弓拉勻拉好了，將來拉快弓時才能快而不亂，是快速演奏的基礎課程，廣義的講，太極拳也可以算是一種氣功它是以外動（動作、拳姿）引動內動的，又以意氣催動外動，配合外動，使內外相合意、氣、形、神高度和諧統一，因為氣功中有調心、調息、調身的重要內容，這一內容就確立了練習時必須慢速度練的原因。因為調心、調息、調身是不可能在中速或快速進行，而且調息的過程中還必須要使呼吸做到細、長、勻、深。因此只有用慢速才能相互配合得好。慢速、勻速的運動時，大腦才能安靜、有足夠的時間思考、體察、感悟、琢磨拳中內在的含義與形體動作的最佳配合比。
　　通過慢而勻速的練習，能使大腦的注意力加強，有助於意念的集中，大腦中的抑制與興奮編度加強，使新的興奮點始終處於高度亢奮狀態，從而使己經進入抑制狀態的抑制點休息得更好，對治療神經衰弱效果更佳。內功拳特別強調意念力的作用與意念力的訓練，如：用意不用力、勁斷意不斷等。但慢練是一種方法，不是目的，太極拳應該是能快、能慢，慢練是為了將來的更快速的出擊，是為了練習肢體運動時的最佳配合比，因為手、眼、身、法、步的配合比越準確，精密度高，在快速出擊時才能穩、准、狠的打擊敵人，達到拳經所雲的：動急則急應，動緩則緩隨……
　　慢速度練習的運動量相對會小些，能適合老、弱、病、殘各種不同體質的人練習，通過長時間的緩慢運動肢體，全身肌肉、肌勝、關節、韌帶的絞來絞去，肢體的緩慢伸縮、升降、起伏，以及內臟間的相互自我按摩，更有利於經絡氣血的暢通，而體內真氣的發動是需要一定的運動時間的，通過肢體運動的導引才能產生，一般的規律是真氣的發要不間斷的緩慢運動12 分鐘以上，才開始在體內出現。這一現象說明運動量與運動時間的長短是成正比的，役有足夠的運動時間，就不可能有足夠的運動量。運動量是要靠較長時間不停的運動才能積累起來，體質的變化要靠運動量在體內不斷的積累才能起變化，這就是簡單的量變到質變的過程。如果天天能將體內的真氣發動起來，天天出一身汗，日積月累，體質就會起變化，身體自然會一天天的好起來，一般的情況是：當你以20 分鐘慢速度練完一趟拳，就已出汗、但不嘖氣，以緩慢柔和的拳姿，引動體內真氣的運行，調理內臟、平衡陰陽，使體內細胞的分子結構排列從幾無序到有序，使有病的人在愉快的練拳中不知不覺的消除了疾病。這是一件何等了不起的健康方法。
　　太極拳可以說是中華武術經驗的總結，是武術的精華所在，繁、難、慢、長是傳統套路精華的集中體現，因此我的結論是，傳統套路絕對不應該簡化。傳統套路就是優於簡化套路，我們應當學習楊式太極拳傳統套路，並將其發楊光大。太極拳是一座寶藏，也是一門技擊藝術。越學你會越感到他的博大精深，因為它是一門深不見底的學問。要是一學就會，那就不值錢了，太極拳的深奧理論及其技擊的特殊效果，雖窮畢生之精力去研究它，也很難得到多少，是值得我國人民引以自豪的寶貴文化遺產，是對人類醫療、體育事業的偉大貢獻，它已越來越為世界人民所認識與喜愛。西方醫學所採取的眾多醫療措施都僅僅停留在被動地解決顯性問題的層面上，而一些隱性的恰恰又是極為重要的問題上，中國醫學有著得天獨厚的優勢，太極拳的自然療法使人們在柔緩、輕鬆的運動中享受養生保健的樂趣，是一門高雅的武術與藝術．西方體育只重視分解性，而太極拳則強調整體性，據近日中央電視臺報導，世界諾貝爾獎獲得者多人齊聚瑞士發表宣言，稱二十一世紀將是太極拳風行全球的世紀，對太極拳的評價如此之高。太極拳己經成為美國航天局的宇航員的訓練項目。武術與藝術是沒有國界的，太極拳已走向世界。它的治病、防病、延年益原壽的功效以及技擊的科學性正日益為世人所矚目。太極拳不僅是中華民族的珍貴文化遺產，它已經成為全人類的共同財富。

本文轉載自中國太極拳網 
http://www.cntaijiquan.com/YSTJQ/YSTJQYJ/2008/07/11/214813229.html

 

生命力在腳部

生命力在腳部

練習太極拳過程透過身心放鬆，將全身重量鬆沉於兩腳的湧泉穴，不斷穩固下盤向下生根，其目的除強化體用時能夠習慣 : 其根在腳、發於腿、主宰於腰、行於手指之全身完整一氣之整勁外，也是重要的長壽養生之道，讓我們來聽聽國學大師南懷瑾先生的精闢解析。
通常一個人生機的消逝，往往從腳部開始。試看嬰兒，躺在小床上玩，最早期是用兩腳蹬著玩，手不大動，這時候生命力在腳部，腳就是根。到了幼兒時期，小孩子是坐不住的，兩隻腳總要跑，因為他生命的活力，在不斷的生長。到中年以上，漸漸腳不想動，而動手、動腦筋。年紀再大一點，一坐下，「二郎腿」翹起來了。再到晚年，「二郎腳」都不翹，最好是身子一仰，靠在椅背上，兩隻腳架到寫字臺上去了，因為腳上沒有力氣了。
所以中國以前看相的說，老年人到冬天而腳心還發熱的，是長壽之相，其實是生理上兩腳還有生命的活力。且看老人，腳活動不靈活，走路吃力，腳已近死亡。越老下面越僵化，生命力沒有了，最後手也懶得動，只用腦筋。到了臨死的時候，除了少數的例外，一般正常的情形，是腳先失去知覺。現在西方正在研究「死亡的科學」，死亡成為了一種專門學問。這也是受了東方古老文化的影響之一。
本文轉載自南懷瑾上師《論語別裁》

準提神咒

準提神咒：

稽首皈依蘇悉帝，頭面頂禮七俱胝

我今稱贊大準提，唯願慈悲垂加護

南無颯哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。

怛侄他。唵。折戾主戾。準提娑婆訶。