楊澄甫宗師傳

楊澄甫宗師傳

 

楊澄甫。名兆清，鏡湖健侯之次子。河北永年人。

生於清光緒德宗九年癸未歲即公一八八三年，秉乃祖、乃父之遺風，兢兢業業、溫和篤實，邊學邊教，不斷創新，形成太極拳主要流派。

早年授拳於北京體育研究社，一九二八年偕門人武匯川、董雲培南下，於南京、上海、杭州、廣州、漢口等地巡迴教拳。

曾任上海市第二次國術考試評判員，中央國術館武當門門長，浙江省國術館教務長、廣州第一集國總司令部、廣西第四集團軍及公安局聘至粵、桂教授太極拳。

著有「太極拳體用全書」等。學生甚多，著名者有：崔毅士、李雅軒、武匯川、傅鐘文、董英杰、楊振銘、楊振鋒、陳微明、固兆麟、牛鏡軒、田作林、李春年、閻仲魁、張欽霖、褚桂亭、楊鳳歧、郭蔭棠、鄭曼青等。

其口述「太極拳十要」，世人奉為圭臬。

其直著「太極拳圖解」，係集楊家三代之經驗，定型楊式之大架子，為今日流傳最廣之楊式太極拳。

習拳箴言

習拳箴言     董英傑大師

 

依規矩。熟規矩。化規矩。神規矩。不離規矩。初習要慢。逐漸要勻。極熟後。從心所欲。動靜虛實。陰陽開合。各種神氣姿態要表現出。圓中有方。方中求圓。動若斷而意實未斷也。靈動神妙。造極登峰。習拳至此。不可思議矣。

供養偈

供養偈

供養佛
供養法
供養僧
供養一切眾生
施者
受者
具獲五常
色利命安
獲無礙辯
阿彌陀佛

楊露禪宗師傳

楊露禪宗師傳

楊露禪。又名祿禪，字福魁，別號祿纏，河北省永年縣年，生於清嘉慶仁宗四年己未歲即公元一七九九年。

自幼好武，得知陳家溝陳長興拳藝甚高，往學之。先後十餘年三次前往陳家溝，陳長興感其誠，盡授之。

露禪殷勤敏慧，盡得其傳，以能避而制強硬之力見長，「柔中寓剛，綿裡藏針」，時人稱為「沾綿拳」、「軟拳」、「化拳」。

道光三十年回永年，永年人說：「老祿困真辦得好貨回來」。就在永年傳授拳。

永年望族武澄清、漢（即禹襄）、汝清三兄弟亦籨露禪學，其後升為旗營武師，北京武人其多，對楊露禪之北京傳藝，其不以為，然屢欲比劃，且有強為比武者，禪均能勝之而不傷人，名聲遂大噪，並贏得「楊無敵」之稱譽。

露禪為適應王公大臣保健需要，遂將陳架拳套略予修改，即將原有之發勁、縱躍、震足和高難度之動作修改，次子班侯、三子健侯先後亦來京授拳，形成一大門派，祿禪遂為楊太極拳一代掌門人。

其傳拳有「凌得其筋，萬得其骨，全得其皮」卒於同治穆宗十一年壬寅歲即公元一八七二年，享壽七十三歲。

禁 訓

禁           訓       
董英傑大師 (太極拳釋義)

此書十不傳
不傳外教 
不傳不知師弟之道者
不傳無德 
不傳守不住的 
不傳半途而廢的
不傳得寶忘師的  
不傳無納履之心者 
不傳好怒好慍者 
不傳外欲太多者   
不傳匪多事端者

此書有四忌
忌飲過量之酒  忌好不正之色  忌取無義之財  忌動不合之氣

行功三忌
忌食多    忌飲水多    忌睡多

 

十三勢行功心解

十三勢行功心解

以心行氣，務令沈著，乃能收斂入骨。以氣運身，務令順遂，乃能便利從心。精神能提得起，則無遲重之虞，所謂頂頭懸也。意氣須換得靈，乃有圓活之趣，所謂變轉虛實也。發勁須沉著鬆淨，專主一方。立身須中正安舒，支撐八面。

行氣如九曲珠，無往不利。運勁如百鍊鋼，無堅不摧。形如搏兔之鶻，神如捕鼠之貓。靜如山嶽，動若江河。蓄勁如張弓，發勁如放箭。曲中求直，蓄而後發。力由脊發，步隨身換。收即是放，連而不斷。往復須有摺疊，進退須有轉換。極柔軟，然後極堅剛；能呼吸，然後能靈活。氣以直養而無害，勁以曲蓄而有餘。心為令，氣為旗，腰為纛。先求開展，後求緊湊，乃可臻於縝密矣。

又曰：彼不動，己不動；彼微動，己先動。勁似鬆非鬆，將展未展，勁斷意不斷。
又曰：先在心，後在身；腹鬆淨，氣斂入骨，神舒體靜，刻刻在心。切記一動無有不動，一靜無有不靜。牽動往來氣貼背，而斂入脊骨。內固精神，外示安逸。邁步如貓行，運勁如抽絲。全身意在精神，不在氣，在氣則滯。有氣則無力，無氣則純剛。氣如車輪，腰似車軸。

十三勢行功歌訣

十三勢行功歌訣

 

十三總勢莫輕視，命意源頭在腰隙；變轉虛實須留意，氣遍身軀不稍滯。

靜中觸動動猶靜，因敵變化是神奇；勢勢存心揆用意，得來不覺費工夫。

刻刻留意在腰間，腹內鬆靜氣騰然；尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸。
仔細留心向推求，屈伸開合聽自由；入門引路須口授，功夫無息法自修。
若語體用何為準，意氣君來骨肉臣；詳推用意終何在，益壽延年不老春。
歌兮歌兮百四十，字字真切義無疑；若不向此推求去，枉費工夫遺歎息。

太極拳論

太極拳論  王宗岳宗師

太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之黏。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端而理惟一貫。由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明，然非用力之久，不能豁然貫通焉。虛領頂勁，氣沈丹田。不偏不倚，忽隱忽現。左重則左虛，右重則右杳。仰之則彌高，俯之則彌深。進之則愈長，退之則愈促。一羽不能加，蠅蟲不能落。人不知我，我獨知人，英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。斯技旁門甚多，雖勢有區隔，概不外乎壯欺弱，慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有為也。察四兩撥千斤之句，顯非力勝，觀耄耋能禦眾之形，快何能為。立如枰準，活似車輪。偏沉則隨，雙重則滯。每見數年純功，不能運化者，率自為人制，雙重之病未悟耳。欲避此病，須知陰陽。粘既是走，走既是粘。陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟，方為懂勁。懂勁後愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。本是舍己從人，多誤舍近求遠。所謂差之毫釐，謬以千里。學者不可不詳辨焉，是為論。