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太極拳七十餘式均是散手。既有散手，何必又習推手之法？蓋太極拳散手之變化均由推手聽勁而來，能聽勁則散手方能用之而適當。若不粘住敵人，不知聽勁則用散手，亦猶外家拳之格打，未必著著適當也。
“太極拳論”云：由著熟而漸悟懂勁（著即是散手），由懂勁而階及神明。可見著熟是第一層功夫，懂勁是第二層功夫。著熟不難，懂勁最難。譬如敵人打一拳來，若不先粘住，則不能聽人勁之；不能聽人勁之，則不能或左、或右、或高、或低、或進、或退而施用散手，既粘住之後，若敵人手往上起，則亦隨之而起，即可以左手擊其胸部；若敵人手往下落，則隨之下落，以左手擊其面部；若敵人手往前進勁偏於左，則隨之向左化去其力，即可分手以左手粘之，騰出右手擊其頭部；勁偏於右，則隨之向右化去其力，以左手擊其頭部或肩部；若敵人抽拳，則趁勢向前放勁。此略言其大概也。
總之，太極之散手與他種拳之散手不同。太極拳之散手是由粘住聽勁而出。他種拳之散手是離開而各施其手腳，遠則彼此不相及，近身則互相抱扭，仍有力者勝焉。許君禹生所作太極拳勢圖解，每式之後，均附以應用，甚為詳細。餘曾叩之楊澄甫先生云：太極拳術若將散手用法加入，則更備矣。先生曰：太極拳散手隨機應變，無一定法。若會聽勁，則聞一知百；若不會聽勁，雖知多法，亦用不好。故餘所著之書，未將散手加入也。孫武子曰：知己知彼，後人發先人至。太極聽勁全是知彼功夫。能粘住敵人，彼不動我不動；彼微動我先動。彼不會聽勁，一動即跌出矣。若太極拳聽勁功夫尚不能到，不能粘住敵人，則不必與人動手可也。
