念定總持，辯才不斷

念定總持，辯才不斷          聖嚴法師

「念定總持，辯才不斷」，所謂「念定」是我們的心念處於一種非常安定的情況下，便能包容一切、接受一切、涵蓋一切；如果心不能安住，那是散亂的狀態，這時看到、聽到、嗅到、接觸到的任何事物，都被這種散亂心所扭曲尚不自知。心念若安定，不論接物待人皆能隨緣應對恰到好處，能夠統理全局，把握整體，成為辯才不斷的法師。
辯才不斷，即是無我無礙的辯才，它的形成是由於不預設立場，亦即隨時隨地以對方的立場為主，不以自我的立場為立場。一個辯論家如執著有自己的論點、自己的觀念，到最後一定會輸。所以釋迦牟尼佛告訴我們，辯論不是最好的辦法，立論雖有其必要，但是最高明的辯論則是無言勝有言。那就可能達到辯才無礙了。